Mari kita sembahyang sebelum kita disembahyangkan-Bab2

Sembahyang berjamaah

Antara nas-nas suruhan berjamaah:-
surah al-baqarah, 2:43
surah al-nisa, 4:102
sahih bukhari, al-azan - dalam perang pun dituntut sembahyang berjamaah
sahih bukhari, al-khusuumaat - Nabi saw memberi ancaman membakar rumah orang yang tidak menghadiri sembahyang berjamaah.
sahih muslim, al-masaajid - keringanan menjawab azan kepada orang buta yang ketiadaan pemandu. bagaimanapun dalam hadis lain musnad Ahmad dan sunan Abi Daud tiada keringanan diberikan. Dalam hadis lain dari sunan Abu Daud ada kelonggaran atas keuzuran sakit dan takut.

Nabi saw pernah dipapah oleh 2 lelaki untuk ke masjid (sahih muslim, al-masaajid).

Umumnya sembahyang berjamaah sangat dituntut.

Kelebihan sembahyang berjamaah

Pelepasan dari api neraka dan sifat munafik bagi yang sembahyang berjamaah selama 40 hari dan mendapat takbir yang pertama (sunan tirmizi, al-salat).

7 golongan manusia yang mendapat perlindungan pada hari akhirat... seorang yang hatinya sentiasa ingat kepada masjid......(sahih bukhari, al-azan)

Kesan tapak kaki ke masjid ditulis (sahih bukhari, al-masaajid)

pahala seperti mengerjakan umrah (sunan abi daud, al-salat)

jaminan syurga (sunan abi daud, al-jihad)

mendapat cahaya sempurna pada hari kiamat bagi orang yang berjalan kaki di malam gelap menuju ke masjid (sunan abi daud, al-masajid wal jamaah)

hidangan dari syurga setiap kali pergi dan balik ke masjid (sahih bukhari, al-azan)

jika manusia tahu kelebihan seruan azan dan saf pertama, awal ke masjid, sembahyang isyak dan subuh berjamaah nescaya mereka akan ke masjid walau mengisut (sahih bukhari, al-azan).

Allah ampunkan dosa (dosa2 kecil) orang2 yang berwudhu dengan sempurna dan sembahyang berjamaah di masjid (sahih muslim, al-taharah)

Pahala sembahyang berjamaah

Sembahyang berjamaah lebih afdal daripada sembahyang seorang diri dengan 27 darjat (hadis lain 25 darjat) (sahih bukhari, al-azan)

Sembahyang isyak dan subuh berjamaah seolah-olah sembahyang seluruh malam (sahih muslim, al-masajid).

Rasulullah dan sembahyang berjamaah

Baginda amat menjaga sembahyang berjamaah hingga ke saat akhir hayatnya. Beliau pitam 3kali dalam usaha untuk ke masjid. Dalam hadis ini juga Abu Bakar telah dilantik mengimami sembahyang berjamaah (sahih bukhari, al-azan)

Mari kita sembahyang sebelum kita disembahyangkan

"Mari kita sembahyang sebelum kita disembahyangkan". Begitulah tajuk buku karangan Dr. Udah Mohsin seorang pensyarah Jabatan Usuluddin dan Falsafah, Fakulti Pengajian Islam, UKM. Aku mula berkenalan dengan Dr. Udah pada 1999 melalui kelas dan usrah beliau. Antara usrah yang masih kekal aku mengikuti hingga sekarang ialah membaca kitab arab karangan ulamak terdahulu dan sekarang sebagai latihan untuk memahami bahasa Arab penulisan. Kitab arab seperti Syarah Hadis Bukhari oleh Ibnu Hajar, kitab 'Al-Qur'an dan as-Sunnah rujukan tertinggi karangan Dr Yusuf al-Qardhawi dan Kifayatul akhyar karangan Imam Taqiyuddin Abubakar bin Muhammad alHusaini.

InsyaAllah aku akan cuba membaca sehingga habis dan membuat ulasan ringkas.

Pendahuluan - Sembahyang merupakan salah satu rukun Islam yang 5. Berapa ramai orang Islam yang sembahyang 5 waktu? Sembahyang sempurna dalam waktunya? Sembahyang berjamaah? Sembahyang sunat? Hubungan sembahyang dengan Iman? Hubungan sembahyang dengan ibadah lain dan kehidupan dunia dan akhirat? Tulisan beliau akan merujuk kepada nas al-Qur'an dan al-hadis dan pandangan2 ulamak.

Bab 1 - Sembahyang Fardhu dan Sunat
Ayat al-qur'an berkaitan sembahyang ditujukan kepada orang mukmin dan orang beriman - Surah al-Nur 24:56, Ibrahim 14:31, surah al-Haj 22:78. Kewajipan sembahyang fardhu ialah ajaran agama yang mesti diketahui oleh orang mukmin dan mengingkarinya adalah terkeluar dari Islam.
Kewajipan sembahyang juga disebut dalam hadis sahih Bukhari bab Iman dan bab Zakat. Kaedah sembahyang hendaklah seperti Nabi saw sembahyang (sahih Bukhari bab al-Azan). Sembahyang tidak boleh direka sendiri (larangan Nabi saw dalam hadis Bukhari bab al-salah).

Sembahyang fardhu mempunyai waktu yang ditentukan(surah al-nisa' 4:103). Apabila habis waktu, seorang itu berdosa yang tidak dapat digantikan dengan amalan kebaikan lain. Sebaik sembahyang juga di awal waktu (Sunan Abu Daud, as-salah). Melengahkan sembahyang ialah sifat munafik (sahih Muslim, al-masajid).

Hukum meninggalkan sembahyang ialah fasik (iaitu melakukan dosa besar) dan ada ulamak menghukumkan kafir.

Orang yang mengerjakan sembahyang mempunyai hubungan yang rapat dengan Allah kerana sembahyang itu mengandungi pujian, istighfar, doa, meminta pertolongan dan pengakuan.
Sembahyang merupakan keseronokan dan kerehatan bagi Nabi saw. Daripada Huzayfah katanya yang bermaksud: "Adalah Nabi saw apabila Baginda menghadapi perkara penting atau kesusahan Baginda sembahyang" (Sunan Abi Daud).

Sembahyang menegah seseorang dari melakukan fahsha' (perkara keji dalam golongan dosa besar spt zina) dan mungkar (semua perkara yang bertentangan syarak) - surah al-ankabut, 29:45. Allah akan memelihara hambaNya yang dikasihi dari melakukan maksiat.

Mengerjakan sembahyang juga untuk mengingati Allah (surah Taha, 20:14).

Sembahyang itu cahaya (sahih Muslim, al-taharah). Cahaya yang menyinari pelakunya.

Sembahyang sunat pula pendinding, penampal kepada kekurangan pada sembahyang fardhu dan wasilah (jalan) untuk lebih taqarrub (rapat) dengan Allah.